quinta-feira, janeiro 09, 2014

La personalidad del mes Shevat

Alexander Ianai

(Falleció el 2 de Shvat)

Alexander_Jannaeus

Rey y Sumo Sacerdote Hasmoneo de 103 a 76 a.e.c., hijo de Iojanán Hurkanus.

Guerrero y conquistador, sus actividades fundamentales consistieron en la ampliación del reino de Iehudá en la zona de la llanura costera, desde el Monte Carmel hasta el río Mitzráim; la revitalización de la navegación marítima judía, el incremento de la participación judía en el comercio internacional y en el fortalecimiento de su influencia religiosa y cultural.

Conquistó gran parte de la Transjordania, de la que sólo una pequeña parte había estado en poder del reino de Iehudá hasta ese entonces, y llegó hasta las fuentes del río Jordán. Logró detener la invasión de los reyes vecinos de Chipre, Siria y el reino nabateo del sur de la Transjordania y el Néguev. Sus conquistas estuvieron acompañadas por campañas de colonización y asentamiento en los territorios ocupados, derivando a ellos los excedentes de población judía. En las zonas desérticas que le resultaba difícil fortificar por medio de la colonización, construyó grandes fortalezas, como la de Alexandron, al oeste del Jordán y la de Majvor, al este del Mar Muerto.

Sus acciones como combatiente, conquistador y colonizador lo impulsaron a concentrar las atribuciones del poder hasta transformarlo en una dictadura militar que reprimió enérgicamente cualquier oposición, sin tomar en consideración los sentimientos de la población. La forma de gobierno que impuso, su conducta privada y el clima que imperaba en su corte, que se parecían cada vez más a los de los gobernantes griegos contra los que había luchado, despertaron el intenso rechazo de los sectores fieles al espíritu del judaísmo tradicional, en primer lugar los fariseos.

A raíz del abismo abierto entre el rey y la mayor parte del pueblo, estalló la guerra civil. En la lucha, que se prolongó durante seis años, murieron unas cincuenta mil personas. Después de arduos combates, Alexander Ianai logró vencer a sus enemigos y doblegarlos por completo. A consecuencia de ello, se debilitó el estrecho lazo que unía al pueblo con la dinastía asmonea y tambaleó la estabilidad de la monarquía.

Después de su muerte el gobierno pasó a manos de su esposa, la reina Shlomtzión, que quiso garantizar al país tanto la seguridad exterior como la paz interior. A tales fines, adoptó medidas para acercar a los fariseos, que eran bien vistos por el pueblo.

La reina Shlomtzión actuó en pro del fortalecimiento de la seguridad del reino de Iehudá. Las dimensiones del ejército fueron duplicadas y se reclutó una gran cantidad de mercenarios. No emprendió nuevas guerras expansionistas y su reinado perduró en la memoria colectiva como el último período feliz de independencia y calma, antes del incremento de los conflictos internos y el comienzo de la sumisión a Roma.

El mes de Shevat

Shevat

Es el quinto mes del año según el cómputo de los meses desde la creación del mundo (Tishrei), y el undécimo mes según el cómputo desde el Éxodo de Egipto (Nisán).

El nombre de este mes es de origen babilonio, al igual que los nombres de los demás meses del calendario hebreo actualmente en uso. El nombre de este mes es mencionado una sola vez en las Escrituras: …"el mes undécimo, que es el mes de Shvat" (Zacarías 1:7) y una vez en los Apócrifos: …"en el undécimo mes, que es el mes de Shvat" (I Macabeos 16:14).

El Talmud menciona el mes de Shvat en el contexto del Año Nuevo de los Árboles, que cae en él. En opinión de los discípulos de Shamai, dicha festividad cae el 1º de Shvat; mientras que los seguidores de Hillel sostienen que se celebra el 15 de Shvat. La Halajá acepta la postura de Hillel (Maséjet Rosh Hashaná, capítulo 1, mishná a).

El aspecto más importante de Tu BiShvat (el 15 de Shvat) consiste en que implica una alabanza a la Tierra de Israel. De ello se desprende la costumbre de ingerir en abundancia los frutos con los que la Tierra de Israel se ha visto bendecida, porque en este día se renueva el vigor de la tierra para brindar sus productos, ofrecer sus frutos y demostrar sus bienes.

El signo de este mes

El signo del mes de Shvat es el de Acuario, tal como dicen las Escrituras: "Fluirá el agua de sus cántaros" (Números 24:7), porque es la estación de las lluvias.

Esto es lo que ha sucedido en el mes de Shvat:

1 de Shvat

Moshé empezó a leer el último libro de la Torá, el Deuteronomio, ante los hijos de Israel congregados (Deuteronomio 1:3).

2 de Shvat

Murió el rey Ianai, de la estirpe asmonea, y setenta sabios judíos se salvaron de la pena de muerte al ser liberados de la prisión por la reina Shlomtzión, esposa de Ianai.

5 de Shvat de 5798 (1948)

Cayeron 35 combatientes de la Haganá en las montañas de Hebrón, mientras marchaban a brindar ayuda a Gush Etzión, que estaba sitiado.

15 de Shvat

El Año Nuevo de los Árboles, la fiesta de las plantaciones.

Se colocó la piedra fundamental de la Universidad Hebrea en Jerusalén (5668-1908).

En Haifa se inauguró el Technión hebreo (5685-1925).

En Jerusalén se inauguró la primera Knéset (5709-1949).

18 de Shvat de 5709 (1949)

Haim Weizmann fue elegido primer presidente del Estado de Israel.

20 de Shvat de 5715 (1955)

En Egipto fueron ejecutados cuatro de los condenados en el episodio de espionaje.

22 de Shvat

Fue asesinado el emperador romano Calígula.

25 de Shvat

En la isla de Rodas se firmó el acuerdo de alto el fuego con Egipto. El mismo, que fue el primero entre el Estado de Israel y un país árabe, puso fin a la Guerra de la Independencia.

28 de Shvat

Antíoco Epifanio partió de Jerusalén y cayó en combate.

29 de Shvat de 5700 (1940)

Fue creado el gueto de Lodz, el primero en Polonia en tiempos de la Shoá.

30 de Shvat de 5656 (1896)

Se publicó el libro "El estado judío", del Dr. Biniamín Zeev Herzl.